Blog #16: 由即興音樂看即興人生 即興音樂是一種藝術, 絕對不只是在樂器上「求其」製造一些聲音出來. 即興音樂是一種即時性的音樂創作, 需要演奏者將當下的情感, 想法, 利用所有累積了的音樂知識和演奏技巧同一時候表現出來, 還要對周圍的環境, 人物, 其他演奏者作出音樂上的回應和溝通. 產生出來的音樂是浮動的, 沒有特定的軌道, 特定的聲音, 不知道音樂中有什麼元素會突然出現, 突然消失, 何時完結; 即興音樂是一剎那的流露, 那個時刻只會在時空中出現一次, 然後消失. 只有錄音才能夠將它保存下來. 如果將即興音樂「逐粒豆豉」記錄下來, 張那記錄下來的音樂再一次彈奏, 這個音樂已經不算是即興音樂. 我還記得初次嘗試即興音樂那種「驚」的感覺. 驚唔識玩, 驚「無面」, 驚自己彈錯, 驚人地玩得好過自己, 驚進入一個渺渺茫茫, 不明未知的黑洞. 這種驚的感覺是否是從正統古典音樂訓練而來的「副作用」(Side effects)? 教正統音樂的老師常常要求我們要跟從書上的每一個細節. 從音準, 拍子, 大細聲到速度都追求完美無瑕. Middle

Blog #15 樂出真我 你是誰? 這個好像是一個十分無聊的問題, 一個好像是common sense的問題.…但是你真的知道你是誰?? 你有多了解你自己?? 知不知道你的一舉一動的源頭?? 知不知道有哪一些的人你會想逃避或些黐着不放?? 有什麼東西是你的推動力, 什麼工作或活動能帶給你人生意義?? 可能我們需要去從另外一個角度問問這條問題. 你是否能夠活出自我?還是你是活在別人的期望中? 現在的你真的是你自己嗎? 還是現在的你是一個從別人期望產生出來的你? 有一些朋友可能是分析型的,可能這類人能夠不斷同自己照鏡,監測自己的一舉一動而去輕易的回答這些問題. 但我相信大部份人經常以「自動波」的形式在日常生活裏行着,活着, 交涉着,反應着由家人,朋友,老師或社會甚至文化對我們的期望. Jung 經常用「埋藏的寶藏」(Hidden Treasure) 去形容一個人的「真我」(True Self),他相信每一個人有內在的獨特之處,一些個人特質. 在現實生活裏面,這些「寶藏」容易被人偷取或是被人貶值.我們不將這些寶藏拿出來運用的原因可能處決於他人的睇法,

Blog # 14 街頭賣藝/夾樂圆/「樂」 Busking/Jamsical/Musicking 街頭賣藝真的是一門藝術，不只是單單的將一個人的藝術帶到社區上表演給路過的人。我覺得街頭賣藝其實是一種對個人有治療性質的活動，這個活動需要人去突破多重的心理障礙才能夠成功呼喚一人的肢體去願意攜帶所需的樂器然後踏出舒服的家/studio，還要有足夠的自信心但同時又不能有太多的自我意識(self-conscious) 去理會其他人的目光。 心理障礙也是一個有趣的東西, 很多時候我們會在我們的腦海裏面去自我製造一些想像出來的障礙，然後將自己困着在這些不能看見的障礙裏面。大多數的障礙也是和不同種類的恐懼造成: "驚冇面" "驚自己做得唔夠好/唔夠勁/" "驚唔知點做" “驚被人批評” 街頭賣藝正正挑戰這些所有的心理障礙，一旦這些障礙被破解，就能夠發現一個在平凡世界裏存在着的不平凡。 當我拖住我的行李, 準備找一個位置坐下, 將所有樂器攤開出來的時候，一萬個問題同時出現在我的腦海裏面: 可唔可以咁樣? 我應該喺邊度 '擺檔'? 啲人會點諗我? 撞到熟人點算？

Blog #10「玩」音樂-音樂如LEGO, 是用來玩的. 「玩」究竟是什麼意思? 想一想這個詞的含義, 其實在中文文字和文化裏, 這個字好像不太常用. 玩嘢, 玩遊戲, 玩玩具, 玩手指, 玩公仔, 玩泥膠, 這個字好像是小朋友的專利, 你又有可能會聯想到小時候那種自由自在, 無憂無慮, 無牽無掛的生活. 當我們用「玩嘢」來形容一個人的時候, 是一種好像小朋友「不正經」的態度, 好像在大人的世界只有「玩音樂」. 但這個字好像有一些貶義, 當有人去形容一些人去「玩音樂」的時候, 是否通常會聯想到一些一事無成, 不務正業, 發白日夢的音樂人? 玩這個字好像已經有少許負面. 不正經, 浪費時間, 不成熟, 小朋友, 求其的意思. “你唔好玩嘢啦!!” 我個人認為中文的玩和英文的 ‘Play’ 差別真的太大, 也許「玩」的概念是其中一個亞洲人和西方人最大的文化差別之一. 我們的文化裏究竟會讓小朋友(和大人!) 每天用多少時間去玩? 玩什麼? 怎樣玩法? 玩和學習的比例如何? 甚至「玩」究竟是不是一個值得鼓勵的行為? 「玩」其實同一個人的創造力有分不開的

The term ‘musicking’ was coined by Christopher Small (1998), it’s a thought provoking concept that’s making me rethink what music is all about. There is no such thing as music. Music is not a thing at all but an activity, something that people do. (Small 1998, p.2) Music is not an object, there would be no music if there’s no people behind it. It’s a shift of focus in thinking about what music truly is. Small’s idea of musicking placed the main emphasis not on the sound, the